
古筝的历史已经两千多年,而其发源地,就是今天的陕西,古历史上一直称古筝为秦筝。如果说,周望的父亲周延甲先生,是建国后失传已久的陕西秦筝流派的创建者,那么,周望则是秦派筝最早的传播者和开拓者。她从小跟随父亲学习古筝艺术,深得秦筝真传,兼收南北各派所长,并大力介绍陕西筝乐。1979年由中国唱片社首录《秦桑曲》,为陕西流派的发展和振兴奠定了基础。由父亲创作的《秦桑曲》、《姜女泪》、《百花引》、《绣金匾》、《凄凉曲》等曲目几乎都是由周望后来在北京不断演出、传播,最终使陕西流派得以发扬光大。除天赋因素外,融中西音乐文化之精髓,集古筝各流派之所长,是周望艺术表现力如此丰富的重要原因。

陕西秦筝
欢音苦音形成对比,感染力强
广州日报:您认为陕西筝派有哪些特点?您在演奏过程中做了哪些新的尝试和探索?
周望:陕西筝派的特点,首先是它突出的欢音和苦音调式音阶在旋法上所形成的独特风格和地方韵味,以及配合左手大指按弦和右手大指快速弹奏托劈、双托、双劈大力度的技术特点。
另一个是在表现委婉抒情、缠绵悱恻的很细腻的情感时,要有连贯的歌唱性和抒情性,而左手大指和二三四指交替按弦是表现这方面的关键。

广州日报:陕西筝派网罗了和众多民乐粉丝,其魅力在哪里?
周望:陕西筝派之所以被大家喜欢,更多的原因是它有着非常鲜明的调式音阶对比和强烈的感染力。这种欢音和苦音的对比,形成了不同音乐情绪的反差,特别是“苦音”也称为“哭音”更能深刻地表现人们内心深处的悲剧情节,充分地体现出“繁音激楚”、“热耳酸辛”、“慷慨激越”的艺术效果。因此,左手大指与其他指的交替按弦必须掌握好。
秦筝归秦
“迷胡”音乐让筝“说陕西话”
广州日报:秦筝曲目中不少是由根据迷胡音乐改编和订谱的筝曲,您在研究迷胡音乐使“秦筝归秦”的过程中有哪些心得?
周望:“秦筝”归“秦”,如何归法?那就是必须演奏本地广大群众最熟悉、最欢迎的乐曲,使广大群众感到这个乐器能够表达自己的心声,从而热爱它、掌握它。陕西民间音乐除秦腔、碗碗腔,“迷胡”是流行于陕西较普遍的一种民间音乐,内容丰富、曲调优美。它的魅力在于使人“迷迷糊糊”,在音调上最大的特点,也是陕西地方戏曲音乐(如秦腔、碗碗腔等)非常适合筝来演奏,让创始于秦、盛传于唐,一度在秦地绝响的筝,今天又回到秦。
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