【神州乐器网讯】纪录片《舌尖上的中国》几乎无人不晓,这部片子的成功之处在于其将中国博大的饮食文化与注重亲情的中式思想巧妙结合,继而用食物这个没人能够拒绝的载体传递给了全世界。
也许是窥见了其中的真谛,漫画“舌尖上的京剧”近日在网上一炮而红。
当白衣武生被画成饺子,当自刎虞姬被画成红烧鱼,当蓝衣西施被画成软饮料……充满神圣感的京剧文化变得不再高高在上,晦涩拗口的唱本变得简单易懂,而愿意亲近京剧的年轻人也越来越多。
当博大精深的国粹文化遇到了诙谐亲民的漫画,国粹精神也随着表达方式的转换而进入了年轻人的视野。
对话作者胖不墩儿
全民都在卖萌,为什么京剧不可以?
【作者介绍】
胖不墩儿,“舌尖上的京剧”作者,“80后”,京剧戏迷兼标准吃货,热爱画画的自由职业者,一个朴实的廊坊姑娘。京剧漫画走红之时,胖不墩儿仍在努力创作,对于她来说,从漫画和京剧中获得快乐更为重要,而受到网友的关注则是在创作的快乐旅途中获得的一份意外惊喜。
城市快报(以下简称“快报”):“舌尖上的京剧”是你的第一部作品吗?
胖不墩儿:不是的,我一年前画了一组漫画叫《说段京剧你听吗》,是画京剧故事情节的。画《穆柯寨》也是想延续这个创作路线。说到“舌尖”系列,还要从半年前烧烤版“孟良焦赞”说起,刚上传到微博时,网友就评出了“舌尖上的京剧”,我眼前一亮啊!于是很快就把这个路子延续下来了,《说段京剧你听吗》反而没有后者这么红。我在想,之所以会这样,也许和这个创意有关吧。
快报:你为什么要用这么萌的方式来画京剧呢?
胖不墩儿:没仔细想过为什么。我这几年一直在画漫画,画风一直就是这样圆圆的。我从小就喜欢京剧,突然有一天不知道想起什么来了,就琢磨用漫画画京剧会不会很好玩,于是就试着画了。发出来以后反响不错,很多戏迷都来看,一夜之间粉丝多了一千多,他们都表示很喜欢这种讲京剧的方式,所以我一直坚持在画。
快报:有人说,你的漫画,起到了通过现代符号传播国粹艺术的作用,你怎么看待这个说法?
胖不墩儿:怎么说呢,我选择画京剧主题,是因为我觉得京剧不难理解。我觉得大家其实不该把京剧想得高高在上。实际上,京剧很美,离我们很近。我就是这么理解京剧的,而且我一直很喜欢京剧,所以就这么画下来了。至于传播艺术,我觉得这个说法好“大”,我压力会很大。其实我的想法真的很简单,就是我觉得京剧好看,京剧就是这么可爱,大家可以试着走近它。
快报:用很萌的漫画语言来展示京剧,是一种容易让年轻人接受的方式吗?
胖不墩儿:我没有想很多。可能这种画风现在比较讨喜吧,大家总是对圆圆的东西有亲近感。不过,如果孩子们因为看漫画觉得对京剧有点兴趣,愿意慢慢走近它,这算是我最愿意看到的吧。当然,如果使劲挖掘京剧内涵的话,只看几眼戏是做不到的,但是只要他们愿意接近了,总有机会发现京剧的魅力,这是件好事。
快报:在你看来,非戏迷年轻人心目中的京剧是怎样的?
胖不墩儿:可能有这样的想法京剧太神圣,有些高处不胜寒;一提京剧就想到高雅,有些孩子可能看不懂……其实,接近一下才会发现,京剧很亲民,根本就没有必要这样想。
快报:除了用食物来混搭京剧之外,你还有其他的表现手法吗?
胖不墩儿:有,当初上传《说段京剧你听吗》时,我用通俗语言去解读唱本,幽默的地方就是这么体现出来的。比如,《大·探·二》有一段,在漫画中,我的语言是:“李良:那是他们遇到坏人了,我是好人,你们看我纯洁滴(的)眼神。杨波:这太不要脸了,我说,你还不揍他?”
快报:这种调侃很诙谐,但京剧毕竟是国粹,是严肃的。是否有人开不起这样的玩笑?
胖不墩儿:其实年轻人还是比较接受的。但是也有人质疑,说现在京剧也卖萌了?我觉得全民都在卖萌,为什么京剧不可以?卖萌是种语言,在年轻人之间能够流通,既然可以沟通,为什么不能用这种语言对话呢?话说回来,自从开始画京剧之后,很多专业的老师都在给我提建议,有位老师是专业的京剧化妆师,尤其是在花脸的画法上,纠正过我很多次,这说明,我对京剧是很尊重的。
快报:你最新的作品是什么?
胖不墩儿:是冬至那天的“煮饺子”。四个主角全是铁铮铮的武生,只不过他们都穿着白衣,很像饺子,于是我就画了这幅“煮饺子”。硬邦邦的铁汉,也有幽默的一面。
微评论
艺术语言
应该与时代并行
事实上,胖不墩儿的成功,不仅仅得益于“舌尖系列”这样一个创意。传统艺术与漫画的混搭,当数这部作品的精髓。作为“80后”,胖不墩儿能够理解同龄人,也能找到传统与现代之间的桥梁。传统文化虽可贵,但曲高和寡却要不得。一组漫画,证明了一个简单的道理:艺术语言应该与时代并行。只要突破思维惯式,使用流通的艺术语言,那么让现代人接受传统文化,也许未必有多难。
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