“穿越古今”聆听顺平康关民乐

　　聆听

　　乐器品种多样炫出“民族风”

　　鼓点一打，锣声敲响。伴随着滴滴答答的唢呐声、胡琴声，11月28日上午9时许，康关村村委会大院简易的舞台上，十三位村民正熟练地吹、拉、弹、奏着各式民族乐器。

　　记者看到，舞台上的“乐手”投入地弹奏，舞台下的观众听的认真，一些孩子也跟着大人的调调一起哼唱，院子里，男女老少乐在其中。

　　62岁的康关民乐团团长贾振荣，是乐团中的鼓手。他告诉记者，乐团中演奏的乐器种类很多，有鼓、锣、镲、钹、唢呐、大管、横笛、笙、二胡等。而且乐队演奏时，人数也不固定，最多时能达到20余人。

　　来历

　　口口相传借“工尺谱”绽放

　　对于康关民乐的由来，就连村里上了年岁的老人也不得而知，只知道是村里人一代代口口相传。对此颇有研究的村民张瑞瑛说，康关民乐过去多用于祭祀和庆典，至于它的起源现已无法考证。“在民国时期随着‘工尺谱’的出现才发展起来。”

　　“工尺谱”是记录乐曲的一种方式，类似于现在的简谱。没有高、低、长、短音的标注，学唱只能靠言传身教。“工尺谱”曲目集成本的抄传，使流传在康关村的乐曲得以定型，大大丰富了曲目的内容。

　　张瑞瑛说，一首曲调即为一个曲牌，曲牌演奏时长各不相同，短则十来秒，长曲能达到一分多钟，曲牌之间是由鼓点隔开。

　　现状曲牌仅剩30余首传唱皆为“花甲”老者

　　据张瑞瑛回忆，上世纪60年代，村里的长辈胡洛定负责保管手抄的曲谱本，当时本中记载着200余首曲牌。“当时‘破四旧’不让拿出这些曲谱，只是逢年过节需要表演的时候，才拿出来看，村里人排演的时候，我就跟他们学习并记录了下来。”

　　1966年至1972年间，张瑞瑛断断续续记录了《二十四表》、《卖扁食》、《大五更儿》、《打新春》等30余首曲谱。现如今，康关村的人们只能演奏出这30余首曲牌，其他的全部失传。

　　“现在能唱出‘工尺谱’的村民也只有10余人了，最小年纪的也都60多岁了。”一旁的贾振荣告诉记者。

　　保护

　　古乐“译”简谱，旧曲“填”新词

　　曲唱罢，张瑞瑛告诉记者，为了让年轻的村民便于学习康关民乐，他把30余首曲牌中较为流行的曲目“翻译”成了简谱。在译谱的过程中，他还发现，由于各个村的唱法不同，声调并不统一。

　　“为了与本村日常演奏的音调相吻合，我翻译的简谱音调有些变动。”张瑞瑛说道。

　　台鱼乡乡长王文杰还介绍说，康关民乐曲牌中的填词具有很强的年代感，有抗战时期流传的填词《卖扁食·站岗》，解放战争时期的《二十五更·翻身做主人》，1957年前后的《小五更·婚姻自主》等。

　　“我们现在把一些曲牌还填上了有关新农合、新农保的词，让康关民乐与时俱进，紧跟新时代的步伐。”王文杰说，古乐需要传承，但也要发展。

　　传承

　　面对后继乏人古曲将进入小学课堂

　　记者在采访当中，还遇到了今年刚满30岁的村民张树江，他在乐团中担任笛子手。出于对康关民乐的喜爱，张树江常年在北京打工时，总把乐器带在身边。而康关村像张树江这样喜爱民乐的年轻人已经不多了。

　　台鱼乡乡长王文杰说，对于康关民乐的传承，一方面正在申请确立非物质文化遗产;另一方面还准备向当地的小学校推广。

　　“村里懂民乐的老人业余时间教授三年级以上的学生，我们还打算在音乐课上学习民乐。”北康关村小学校长高文京说道。

　　在张瑞瑛家，他保留下来的手抄的“工尺谱”上，泛黄的信纸写满了密密麻麻各种音调。张瑞瑛拿着当年精心抄写搜集来的古乐曲，和一旁的贾振荣老人再次哼唱起了那首《打新春》的曲牌。