传承宏音斋笙管制作技艺 忙在其中且乐在其中

　　【神州乐器网讯】刚刚从韩国首尔参加非遗展回来的吴景馨，没有时间休整，一回国便开始张罗宏音斋新址的装修、乐器和资料的转移、新一批学员的招收……一件接一件的事情着实让吴景馨忙个不停，记者几次相约，才在宏音斋的新址――北京紫竹院附近的一个居民小区里见到了她。即使是在访谈的过程中，吴景馨的手机也是频频响起。虽然繁忙，吴景馨却觉得挺有成就感，而且越干越爱，越爱越感到责任重大。

　　祖上均酷爱丝竹笙箫

　　吴景馨今年51岁，是宏音斋笙管制作技艺的国家级代表性传承人、北京宏音斋民族文化发展中心的总经理。吴景馨有两个哥哥、一个弟弟，宏音斋这份祖业却偏偏传给了家中唯一的女孩，说起这其中的原因，吴景馨略显无奈。

　　吴景馨的祖辈是清朝的贵族，祖上均酷爱丝竹笙箫。父亲吴仲孚自幼受家庭熏陶，极具音乐天赋。民国初年，家道中落，吴景馨的父亲随祖父吴文明在北京市宣武门东市场创办了专营民族乐器的“宏音斋乐器店”，因制作技艺精湛考究，不久便名声大振。以至后来宏音斋虽几经搬迁，仍旧顾客盈门，许多著名的演奏家还常常到宏音斋聚会、切磋。除了为演奏家量身订做心仪的乐器，吴仲孚还根据他们在教学和演奏中遇到的问题，潜心研究、反复试验，并借鉴西洋木管乐器等的制作工艺，最终研制出了中国第一支标准唢呐、第一支插口笛子、第一支加键唢呐等乐器，不仅丰富了传统民族乐器的性能、拓宽了音域，而且弥补了民族管弦乐队低音声部的空白。此外，吴仲孚还挽救、保护和发展了许多濒临失传的少数民族和地方吹奏乐器，如西藏布达拉宫竖笛、新疆木碗唢呐、苗族芦笙、广东喉管等。

　　从被别人羡慕转为羡慕别人

　　对于父亲的成就，吴景馨是发自内心的崇敬。从小的耳濡目染，也使得她精通各种乐器的演奏与制作，但是对于接手宏音斋，她却从来都没想过，甚至连毕业后所从事的工作也与乐器毫无关系。

　　走出校园后，吴景馨被分配到北京烟草公司，这份优越的工作令许多同龄人都羡慕不已。上世纪80年代恰逢出国热，经历了结婚、生子后的吴景馨，憧憬着去看看外面的世界，正当去美国的一切手续已准备妥当的时候，父亲却突发中风，一病不起。那时，吴景馨的大哥和二哥分别在东方歌舞团、江苏省歌舞剧院上班，两人的工作都很繁忙无法抽身，而弟弟的年龄又太小，因此撑起宏音斋的重任就落在了刚辞去工作准备出国的吴景馨身上。当时，吴景馨还只是打算暂时帮父亲打理宏音斋的工作，等父亲的身体好一点，再交还给父亲，谁知这份家业扛起来就再也放不下了。1996年，吴仲孚去世，吴景馨正式成为了宏音斋的女主人。

　　在传承家族技艺的同时，吴景馨也经历了很多艰辛。她曾收过古旧家具;曾坐几天的火车去云南西双版纳订购木材;经常要从市里骑几个小时的自行车去市郊做电镀工序;由于住房紧张，当时宏音斋的20多名员工都住在吴景馨的家里，而她愣是和丈夫挤在一张长沙发上住了3年。看到邻居俩姐妹开饭馆，不到两年就买了一辆跑车，吴景馨也曾觉得自己的付出与回报不成正比，毕竟从被别人羡慕转为羡慕别人，这种滋味并不好过。或许是继承了父亲对事业的那股韧劲儿，吴景馨最终还是坚持了下来。

　　“最初接手宏音斋的时候，因为自己太年轻，对于传承和责任并没有什么理解，然而当真正经历了一件件乐器的反复研发、试制、改进，我才体会到要打磨出一件经典的乐器往往要凝聚几代人的心血、智慧与辛劳，因此将前辈们总结的优秀经验与传统文化传承下去责任重大。”吴景馨说，越来越觉得在传承、发展和推广民族乐器方面，自己可以做和需要做的事情还有很多，随之而来的紧迫感也越发强烈。

　　忙在其中乐在其中

　　现在，宏音斋在这位女主人的管理下，已经做得有声有色。不仅国内外的中国民乐演奏团体和国内的艺术院校几乎都在使用宏音斋的乐器，而且凭借优良的声学品质和艺术表现力，宏音斋的产品还畅销几十个国家和地区，并经常供不应求。经过多年的努力和探索，吴景馨还带领宏音斋复活了敦煌仿唐管乐器等一批古乐器;为日本正仓院、北京天坛神乐署及多家博物馆复制了多种古乐器;在继承发展民族乐器的同时，她还探索了民族乐器的电子化，并成功地开发了“电子笙”，为民族乐器的改革发展谱写了新篇章。

　　除了忙于乐器的制作和研究，吴景馨将视线放得更远，她在北京昌平地区建立了一个集民族音乐传播与旅游文化于一体的基地――黄忠乐府。乐府内设典藏坊、传习坊、挖掘创研坊、乐坊、文化艺术交流坊等13个区域，游客可近距离地观看乐器的制作过程，聆听民族音乐表演，学习多种民族乐器演奏。“发展民族乐器，不仅要对其制作工艺精益求精，同时对于民族乐器的宣传和推广也不容忽视，我们成立黄忠乐府就是希望吸引更多的人了解、认识并喜欢我们的传统民族音乐和像艺术品一样精美的民族乐器。”吴景馨说。

　　如吴景馨所说，她计划要做的事情还有许多。比如，为了促进技艺的传承，今年吴景馨启动了宏音斋的百位传承人招募计划，每月招收十几名学员，计划在年内培养100位宏音斋笙管制作技艺的传承人。与人才培养计划一道推进的还有对宏音斋传统乐器制作的资料整理工作，吴景馨计划建设一个宏音斋民族乐器博物馆，不仅向世人展示出自宏音斋的各种民族乐器，更要将每个乐器背后的制作故事、演变的过程、与演奏艺术家的关系等历史资料一并梳理出来，为后人了解、研究民族乐器提供参考。吴景馨笑着说：“本来我打算做到退休就收山不做了，如今看来是不成了，尽管事情越来越多，但我始终觉得自己是忙在其中且乐在其中。”

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