中国基督教扎根中华文化沃土才有生命力

　　走进北京基督教会朝阳堂一层大厅，仿佛走进了一个中国书画艺术的展示厅，浓浓的中国风扑面而来。

　　“这是吴牧师的创意，吴牧师说一个教堂要有文化底蕴，要有中国化的理念。”朝阳堂的牧师张军喜给记者进行讲解。

　　基督教堂里的“中国书画展”

　　张军喜说的吴牧师就是全国政协委员、中国基督教协会会长、北京市基督教教务委员会会长吴巍牧师。关于基督教中国化，吴巍牧师一直有着自己的思考，他认为，基督教中国化不仅仅是一个口号，除了进一步加强神学思想建设，立足圣经教导，扎根中华文化，逐步形成具有中华文化特色的神学表达，还要运用多种形式和载体展现基督教中国化的理念，让基督徒看得见，感受得到。吴巍牧师于2016年出任朝阳堂主任牧师后，便提出用中国传统书画艺术形式展示基督教信仰，把基督教的教理教义浸润于优秀的中国传统文化之中。

　　为此，朝阳堂专门成立了书画组，由一些爱好书法和绘画的基督徒自愿组成。为了保证书画作品的品质质量，书画组还吸收了一些非基督徒的画家和书法家加入。“现在已经是一个大家庭了，每个月有一次见面会，大家一起交流学习创作。这些书画作品都是结合经文故事和教义进行整合创作的，以中国书画的形式呈现出来。”张军喜牧师介绍说。

　　记者在“展示厅”看到，作品中有的是用中国书法的形式呈现圣经经文中的一段话，有的是用中国水墨画加书法表达圣经经文。其中，用中国书法书写的“己所不欲，勿施于人”“知行合一”“天道酬勤”“厚德载物”等中国书法作品尤为引人注目。

　　这些中国传统文化的精髓与基督教教义有着怎样的关系？张军喜牧师以“天道酬勤”为例讲解。与这幅书法作品相配合的是一幅画着橄榄枝的国画，上面书写着圣经中的一段经文：“殷勤不可懒惰，要心里火热，常常服事主。”张军喜牧师说，橄榄是多结果实的一种植物。橄榄果可榨橄榄油，产量非常高。基督徒把殷勤劳作、创造果实、服务社会、造福人群作为基督徒的价值体现。而这样的理念用中国传统文化“天道酬勤”四个字来表达，可谓高度提炼，是再准确不过了。

　　“接下来，我们还要把社会主义核心价值观与艺术创作结合在一起，与圣经结合起来，进行新的创作。让人们走进朝阳堂就能感受到信仰离我不远，文化离我不远。”张军喜牧师说。

　　水墨画《好牧人》背后的故事

　　在朝阳堂的办公区，一个会议室里，张军喜牧师还带记者看了一幅大型国画作品。作品的题目叫《好牧人》，是根据约翰福音的一个章节“耶稣是好牧人”创作的画面，由7位画家合作完成。画面中山、水、草原、树木、羊群完全是用中国水墨画艺术形式呈现，牧人耶稣也不是犹太人的面貌了，而是黑头发黑胡须，完全是中国人的风格。

“基督教把羊和牧人的关系想象为人和神的关系，用这种情怀表达恩惠的赐福。‘牧人’在圣经里的角色代表神自己。神怎么爱我们？放过羊的人都知道，羊有几个特性，一是羊的视力不好，放羊的时候羊看不到你，但羊能听到牧人的声音。圣经中，耶稣说‘我是好牧人，好牧人为羊舍命。’第二个特征是羊容易迷失，放到那里不管他，不知道回来，牧人就去找他回来。表达人在人生当中容易迷失方向，神会召唤你回来。牧人把羊群赶回羊圈里以后，还要睡在羊圈门口，保护着羊。圣经里说‘我是羊的门’。好牧人是羊群的护卫者。牧人手里还拿着杖，这个杖就是捍卫保护羊群的意思。”记者一边欣赏着这幅国画，一边听张军喜牧师讲着圣经的故事。

　　画面有故事，画的创作过程也有故事。7个画家中，有3个是基督徒，4个是非基督徒。他们一起到河北怀来一个山清水秀的地方住了两天，相聚、写生、创作。第一天主要是讲画面的故事，向非基督徒画家讲基督教的信仰，讲耶稣基督是谁？讲羊代表着什么，情景故事讲明白了，大家一起构思整个画面，设计场景，商量你画什么我画什么，怎样合在一起。第二天进行创作，一气呵成。作品完成后，大家都特别高兴，对自己能够参与到基督教的中国化进程而感到自豪。因为这里面有故事，有圣经故事，也有我们自己的故事。

　　让神学思想建设既接“天气”又接“地气”

　　“你看到的这些是中国基督教界推进中国化实践的一个生动写照。”在随后对全国政协委员吴巍牧师的采访中，他谈到，基督教中国化是一个系统工程，包括了对基本教义的阐释，也就是神学思想建设；教会生活的体现，也就是信仰崇拜和讲道信息；外部形式的表达，也就是通过教堂建筑、崇拜礼仪、赞美诗歌、艺术作品等形式，汲取中华优秀传统文化的养分。

　　作为中国基督教协会会长，吴巍牧师还谈了基督教全国两会和各地教会在神学思想建设及基督教中国化方面的一些探索与实践。自1998年济南会议之后，20多年时间里，中国基督教界一直不断努力，加强神学思想建设，多次举办基督教神学思想建设会议，深化神学理论探讨，为推进基督教中国化道路提供理论导向和智力支持；基督教全国两会和各省地市两会先后成立神学思想宣讲团，差派中青年同工到基层教会进行宣讲，将基督教中国化的成果普及到基层信教群众；2017年底，基督教全国两会制定了《推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2018～2022)》，2018年3月正式启动实施；基督教全国两会还将会同上海基督教两会举办图片展、摄影展、征文、音乐晚会等一系列活动，庆祝新中国成立70周年，展示基督教中国化探索与实践成果。在外在表现形式上，很多地方的教会开展了中国传统艺术进教堂活动，如教堂中的艺术作品以中国传统艺术为表达方式，用书法、绘画、剪纸、刺绣、春联等民间艺术形式创作宗教题材作品。用中国传统乐器和戏曲演绎宗教故事和圣诗，创作中国传统民间曲调的赞美诗歌。挖掘与中国人思维方式相通的东方基督教传统，结合中国人的思维习惯和现实需要，探索中国教会的崇拜方式。

　　“中国基督教只有扎根中华文化的沃土才会有生命力。”吴巍牧师表示，中国教会要认识自己的“身份”，着力解决好思想与观念的问题，对于所宣讲的道要有充分的自信，既要讲好福音故事，又要讲好中国故事，使神学思想建设既接“天气”，又接“地气”，在基督教礼仪、音乐、绘画等各个方面体现中国风格，融入中华文化，形成具有中国特色的基督教文化。

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