找找看?
您现在的位置:首页 > 新闻 > 业界新闻 > 正文

如何理解二胡艺术

2019年12月23日    来源:新浪网    

中国二胡界有三大名家——阿炳、刘天华、孙文明,然而相较前两位的盛名,对很多拉琴的人来说,孙文明就像一位熟悉的陌生人

上海奉贤是孙文明艺术人生的归处,也是他的二胡名曲《流波曲》的诞生地。日前,上海奉贤举办了为期两天的孙文明二胡艺术长三角地区传承人才研修班。

此次培训由上海音乐学院民乐系副教授、孙文明二胡艺术传承人汝艺担任主讲授课,并特邀上海音乐学院民乐系书记刘灏、音乐理论家吴申等作主题演讲,来自安徽合肥、浙江上虞、江苏宜兴和上海的24名青年二胡人才参加了研修班。

如何理解二胡艺术

汝艺在授课环节对学员进行指导

怎么理解孙文明

研修班第一天,汝艺边讲边演,让学员从学理上对孙文明及其二胡艺术特点有了更深入的了解。

在他看来,音乐作品是创作者生命活动以及对世界理解的结晶,人们理解音乐作品,不能仅从技术出发,而是要对创作者的时代背景、生平经历有全面了解,并通过比较音乐学的方式去观察研究对象。

于是,在了解孙文明的时候,不可避免地会将他和阿炳、刘天华进行平行比较。

阿炳(1893—1950)原名华彦钧,江苏无锡人。其父华清和为道士,阿炳3岁丧母,8岁随父当小道士,后随父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器,12岁已经能演奏多种乐器。阿炳几乎一生没离开无锡地区,1950年病逝,享年57岁。

刘天华(1895-1932)原名刘寿椿,江苏江阴人。他是清末秀才刘宝珊之子,与诗人刘半农、音乐家刘北茂是兄弟,自幼受到家乡丰富的民间音乐熏陶。他的代表作有10首二胡独奏曲、47首练习曲,开创了现代二胡学派。1932年,刘天华因猩红热病逝于北京,年仅37岁。

孙文明(19281962),浙江上虞人。他4岁时因患天花双目失明,12岁时父亲去世,迫于生活曾学算命,后学二胡。他善于吸收民歌小调,各类戏曲曲艺无所不学,后来就自编自演。1959年,他应上海民族乐团邀请到上海传艺,后又到上海音乐学院授课,1962年病逝,年仅34岁。

阿炳基本没有离开过无锡,所以,他的音乐素材以无锡地方音乐为主,例如锡滩、锡剧以及当地民歌小调。孙文明流浪在长三角许多地方,所以他的音乐作品里包含江南一带地方音乐。

汝艺认为,个人的生平经历也会反映在创作者的音乐作品之中,了解与把握他们的生平背景,才能真正理解他们的音乐内涵,比如阿炳,什么好的他都见过,山珍海味他吃过,好的地方他住过,但是最苦的那种落差感他也有,这些在《二泉映月》里表现得很具体。孙文明一生如同浮萍漂泊不定,流浪辗转于江南各地,所以他有一首曲子叫《流波曲》,形容自己一生随波逐流。

如何理解二胡艺术

汝艺的学生演奏《四方曲》

在示范演奏中,汝艺又根据孙文明每首作品的特点和音乐背景一一解析,从《流波曲》讲到《弹乐》,再从《弹乐》讲到《夜静箫声》。

谈到《流波曲》,他说,《流波曲》中的浪弓不同于《二泉映月》,阿炳经常行走着拉琴,过去的路是青石板路,高低不平,所以他的运弓很难运直,久而久之形成了他的音乐风格。

孙文明不一样,他在后期绝大多数时候是像拉高胡一样,用双腿夹着琴筒拉琴。为什么呢?他的右胳膊受过伤。有一次他拜师学艺摔到沟里,骨折了,没钱就医只能硬扛着,小臂不能弯,他就用两腿夹着二胡拉琴,由于骨头受伤,他还不能用太大力气。这些细节都能从他的录音里听出来,他的运弓很松,所以在拉他的作品时,浪弓一定要注意,不要太多。

第二个是他的滑音,我不称其为滑音,实际上是一个音的装饰,形成一种叹息。第三个是三指代四指,这是孙文明非常鲜明的一个特点,过去的人拉二胡基本上不用四指,你看拉京胡、申胡、越胡的,只有用三指才会出现非常自然的带音。

在讲解《夜静箫声》时,汝艺发现,如果不用千斤演奏,可以更好地模仿箫声,但每个音都要细心去调整,需要很强的触弦控制力。如此出来的声音让许多学员跃跃欲试,希望得到汝艺的指点。

孙文明的《弹乐》也与以往绑弦的方式不同,汝艺也帮很多学员调琴,以便他们学习演奏《弹乐》。

怎么推广孙文明

研修班第二天,全体学员就孙文明二胡艺术的传承与普及做了专题研讨。会上,很多学员提到,他们对孙文明的认知仅限于《流波曲》,对孙文明自身经历更是一知半解。

如何理解二胡艺术

孙文明二胡研修班汇报音乐会

来自浙江上虞公共文化服务中心的徐勇说,2011年浙江省举办了第七届二胡大赛,为了纪念孙文明,比赛有一个规则——演奏孙文明的曲目可以加一分,当时有一千多个人参赛,非常遗憾,最后只有两三个人演了孙文明的《流波曲》,就连上虞当地人都很少知道,孙文明是出生在上虞的。

来自江苏宜兴青少年活动中心的张宇说,孙文明对拉琴的人来说是熟悉的陌生人,经过一天的学习了解,他才发现孙文明是奇才首先,孙文明的足迹踏遍江浙沪,流动性强,说明他的思维是很开阔的;并且,他打破了二胡以往千斤的概念,还可以将火车鸣笛、行军等声音模仿得惟妙惟肖,调动了我们极大的兴趣。第一天上完课后,晚上11点半还有学员在尝试演奏孙文明的作品。

来自上海老年大学的王金涛以前教过《流波曲》,但在看过汝艺上课后,他表示很惭愧,以前只考虑怎么拉得好听、流畅一些,上课后想一想觉得有点误导学生了。我准备回去花一段时间,把两三首曲子拉下来了,再教给学生。我要尽可能地接近孙文明原版的演奏风格,然后在我的能力范围之内,做传承与普及。

那么,怎么才能更好地推广和普及孙文明呢?

来自上海市金山区青少年宫的杨泽宸认为,孙文明的作品很适合做成拓展性的特色课程,放在青少年的教学当中,相对其他二胡作品,他的作品有三个先进性的点:第一,篇幅不是很长,小朋友可以接受;第二,技巧性相对没那么难,也在小朋友的接受范围内;第三,他有一些独创性技法,会让小朋友觉得欣喜。

来自上海的王立全建议,可以把孙文明相对有难度的作品列入二胡考级,作为必考曲目之一,没有压力就没有动力,我们传播的对象是青少年,这样才能真正推广到下一代,真正地传输、深入到民间。

来自安徽省民族管弦学会的李延忠认为,可以通过拍摄微电影或者动画的手法,将孙文明的音乐作为背景,在一些中小学或社区进行推广,首先要让大家感兴趣,才能进一步去了解艺术。

一位“90姑娘认为,如果是现在,孙文明完全可以出圈,参加《达人秀》甚至能获奖,他有这样的资本。他的《志愿军胜利归来》可以配成动画片给小朋友们看,可以冲击奥斯卡的那种。

汝艺认为,和奉贤一样,上虞也应该建立一个传统音乐教育基地,双方携手联动力量会更大,孙文明的艺术足迹遍布江浙沪,正好与国家提倡打造的长三角概念不谋而合。这块区域也是近代民族音乐发展最繁华、最丰富的一个地方。

******************************

【邀 请】欢迎关注《神州乐器网》官方微博:http://weibo.com/chinayq
【分 享】欢迎订阅投稿《神州乐器网》:www.chinayq.com;分享你身边的器乐故事,提出意见或建议,请直接投稿 shenzhouyueqi#163.com
【关注我们】官方微信:神州乐器网 神州乐器网微信关注

责任编辑:魏明

【网站声明】
1.本网所发布的内容信息部分来源于网络,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
2.本网站所刊发、转载的文章,其版权均归原作者所有;其他媒体、网站或个人从本网转载使用,必须保留本网注明的“稿件来源”,并自负版权等法律责任。如对稿件内容有疑议,请及时与我们联系。
3.转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 邮箱地址:shenzhouyueqi@163.com。

现在有人发表评论   查看所有评论
*为避免恶意留言或垃圾评论信息,发表内容不得低于10个字符! 评论人: 
相关文章
企业服务
每日关注
图文推荐
热门乐器
关于我们 | 广告服务 | 会员服务 | 网站声明 | 隐私保护 | 著作权与商标声明 | 网络用户服务 | 友情链接