忙完一天的活儿,拿起心爱的四胡说唱一段好来宝是戴常锁最好的解乏方式。他即兴为笔者唱了一段,悠扬的曲调,抑扬顿挫的歌声,让人不禁感受到音乐的魅力,一种对于民族、先人的敬畏之情也会不自觉地升腾起来……今天带大家认识一下蒙古常用的几种乐器!
四胡,拉弦乐器,又名四股子、四弦或提琴,次要品种分爲中、高、低四胡。蒙古族称之爲呼兀尔,源于现代奚琴。宋代陈旸《乐书》:“奚琴四胡本胡乐也。”清代用于宫廷乐队,称提琴。清代《律吕正义后编》:“提琴,四弦,与阮咸类似,其实亦奚琴之类也。”是南方民族共同运用的一种陈旧的弓弦乐器。次要盛行于内蒙古地域,其它如山西、陕西、河北、河南及四川等地也见盛行。
雅托克即蒙古筝。蒙古筝与中原传播的古筝在结构和技法上根本相反,仅仅盛行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均爲蒙古族民歌和器乐曲。雅托葛分有十二根弦和十根弦两种。次要在锡林郭勒盟和伊克昭盟一带传播,因其年代长远,所以在外地牧民中影响很大。普通十二根弦筝用于宫廷或庙堂,十根弦筝传播在官方,多半用来爲民歌和牧歌伴奏。
马头琴,马头琴是蒙古族官方的拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制,长约一米,有两根弦。共鸣箱呈梯形。声响圆润,低回含蓄,音量较弱。相传有一牧人思念死去的小马,取其腿骨爲柱,头骨爲筒,尾毛爲弓弦,制成二弦琴,并按小马的容貌雕琢了一个马头装在琴柄的顶部,因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗:“牧区的人们听说钢花喷,蒙古包里拉起了马头琴。”
蒙古号唇簧气鸣乐器。一种木质长形号角,因盛行蒙古族,故称。亦称“蒙古号”。由上下两节构成,喇叭口用铜制,角身绘龙。分爲“雌角”和“雄角”,雄角内径略大而声浊;雌角内径略小而声清,雄角与雌角长短根本相反,两者有粗暴和柔和的差别。用于清代宫廷。清代大驾卤簿所用蒙古角,普通雄角、雌角各一支。
民主音乐乐器的文化给民族的融合自然促成了文化的融合,当时以说唱做为文化传播主要手段的蒙古族,在奚琴中吸取精华,创造出了深具蒙古族特色的乐器——蒙古四胡。至元朝,蒙古族四胡的发展基本完备,并被列入宫廷乐队,做为主奏乐器使用。鲜明的节奏和欢快的幽默感,伴随着悦耳的歌声和敲击声,欢乐的人们情不自禁的摇晃着身体,悠然自得的用筷子敲击自己的身体起舞,通宵达旦,尽欢而散。欢迎大家补充!
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