广西匠人“复活”失传百年侗家乐器
一阵欢快的鸟鸣声在广西柳州市的山间流淌。循声而去,只见广西匠人梁治荣手持着侗家传统乐器“山乌”吹奏。“山乌”曾是失传百年的侗族乐器,梁治荣将西洋乐器优点融入其中,经他改良复活后的乐器漂洋过海到日本展出。
图为4月22日,梁治荣介绍侗琵琶。中新社发 刘俊聪 摄
今年55岁的梁治荣是柳州市三江侗族自治县一位侗家汉子,从事侗族乐器制作已有40余年。其父是有名的民间音乐人,从7岁起,梁治荣便跟随着父亲学习侗族乐器的演奏和制作工艺。在早年交通不便的情况下,为寻找一块合适制作乐器的木材,父子俩往往背着沉重的木材往返于桂黔之间。
读高中时,梁治荣加入广西三江县民族艺术团,经常随团到外国游客聚集的桂林漓江景区表演。梁治荣在表演中发现,外国游客对侗族乐器非常感兴趣,演奏往往赢得热烈掌声。
但梁治荣从父亲口中得知,有很多古老的侗族乐器已失传,有些甚至失传上百年。“当时我就坚定了要重制失传民族乐器的想法,这些有趣的乐器不能就此失传。”梁治荣说。
侗族的传统乐器主要有芦笙、侗笛、侗琵琶和侗族牛腿琴等,都是取材于自然界、纯手工制成的天然乐器。但由于制作工艺仅依靠口口相传,很多侗族乐器因此而失传,其“复活”之路并不好走。
为此,梁治荣多年来走访广西各个侗族村落,向村中老人询问相关失传乐器的制作细节,再根据老人的口述回忆,摸索着对乐器进行还原和制作。
图为4月22日,梁治荣在柳州市大龙潭公园吹奏瑶族拉篥。 中新社发 刘俊聪 摄
梁治荣介绍说,“复活”一件失传乐器往往需要耗费大量的心力,不断修正外形和调试音色,反复制作方能成功。2011年至今,梁治荣已“复活”数十件失传的民族乐器,其中包括失传200多年的角基琴以及失传100多年的波喇等。
在“复活”民族乐器的过程中,梁治荣将西洋乐器的音色优点融入制作之中,“西洋乐器和中国民族乐器各有千秋,于是我取两家之长,对侗族乐器外观进行重新设计,让它们焕然一新。”
在梁治荣看来,民族乐器的创新需遵循传统技法,但最终是为了更好地传承。“融入西洋乐器优点的中国民族乐器,不仅外观独具美感、音色更透亮、音域也会越广,能够演奏更高难度的曲目。希望能通过这些改进,打破民众对于民族乐器‘老套古板’的印象,吸引更多中国年轻人加入传统民族乐器的传承之中。”
近年来,中国传统民族乐器的“中西结合”在不断扩大,涉及声乐、合奏、教学等多方领域。西洋乐器和民族乐器互补,两者搭配往往能碰撞出奇妙的“火花”。中西乐器的跨界融合,并没有消弭传统民族乐器本身的特质,反而激发出更多创新灵感,让民族乐器重新焕发生机。
如今,经过梁治荣改良后的乐器曾漂洋过海到日本展出,其音色和表现力受到国外友人的欢迎。“中国的乐器文化一直是兼容并蓄,只有不断借鉴和创新,中国民族乐器才能跟上时代,得到更好发展。”梁治荣说。
******************************
【邀 请】欢迎关注《神州乐器网》官方微博:http://weibo.com/chinayq
【分 享】欢迎订阅投稿《神州乐器网》:www.chinayq.com;分享你身边的器乐故事,提出意见或建议,请直接投稿 shenzhouyueqi#163.com
【关注我们】官方微信:神州乐器网
责任编辑:jenny
【网站声明】
1.本网所发布的内容信息部分来源于网络,并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
2.本网站所刊发、转载的文章,其版权均归原作者所有;其他媒体、网站或个人从本网转载使用,必须保留本网注明的“稿件来源”,并自负版权等法律责任。如对稿件内容有疑议,请及时与我们联系。
3.转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 邮箱地址:shenzhouyueqi@163.com。
*为避免恶意留言或垃圾评论信息,发表内容不得低于10个字符!
评论人:
相关文章
企业服务