

“蒙古格格”科尔沁姐妹。(资料图)

“蒙古格格”科尔沁姐妹。(资料图)
神州乐器网讯 她们是来自科尔沁草原的亲姐妹,是科尔沁格格;她们曾用三年的时间精心录制了自己圆梦的第一张专辑《诉说草原梦》;她们的歌声曾被蒙古族著名乐评人科尔沁夫点评:“犹如草原的清风带着青草的清香”;她们每次上台穿的演出服都是自己亲手缝制……她们就是草原歌坛上新崛起的一对组合——“科尔沁姐妹”。
“科尔沁姐妹”系蒙古民族原生态歌唱组合,由生于科尔沁扎鲁特草原乌力吉木仁苏木的蒙古族姐妹妩吉斯古楞和阿木(微博)古楞于2009年11月创建而成。
如果说听她们唱歌能让你感受到草原的辽阔、闻到羊奶的清香,那么与她们聊天则能让你犹如吮吸了一抹抹没有任何污染的空气那样舒畅、开阔。尽管她们的汉语不够流利,话也不多,但是在与她们交流的过程中,那种纯净的心灵无时无刻不在感染着我。
她们喜欢唱歌,热爱生活,尤其对自己的家乡更是有一种使命感,她们认为自己对传承科尔沁民歌有着不可推卸的责任 “我们就是要唱我们科尔沁的民歌,因为每首民歌都讲述着一个美丽的故事,我们要用歌声将他们传承下去。”也许正是这份使命感,让大街小巷都在传唱夹杂着蒙古风味的流行歌曲环境下,她们仍旧坚持用心唱自己的蒙古歌曲:“我们的唱法是完全民歌的方法,音乐方面有流行的感觉,但是在不破坏原有蒙古元素的基础上,所以说我们的一切创新都是在围绕我们特有的蒙古民歌进行。”
带着梦想从草原来到北京
虽说家里没有经过专业学习而走上音乐之路的人,但是“科尔沁姐妹”也可以说是出身音乐世家,爷爷、爸爸以及姑姑都是科尔沁草原上非常出色的民间艺人,尤其姑姑作为当时乌兰牧骑艺术团的独唱演员经常去演出更是让天生有副好嗓子的“科尔沁姐妹”无比羡慕。从小当歌手就是她们的梦想,广阔的科尔沁草原上,美丽的乌力吉木仁河畔,都回响着“科尔沁姐妹”的歌声。姐姐妩吉斯古楞笑着说:“我们家里一共五个孩子,我们都很喜欢唱歌,那时候当我们五个都在家的时候,妈妈的耳朵就受不了,就让我们出去放羊,于是我就带着弟弟妹妹在大草原上唱。”“我学的第一首汉语歌曲《青藏高原》,就是大姐交给我的,那时候大姐经常听收音机里播放的歌曲,由于从小接触的都是蒙语、上学也是在蒙语学校,所以大姐就用蒙语和汉语标注的方式记歌词,然后交给我们。”在姐姐面前阿木古楞总是显得那么调皮、可爱。
也许在几年前,妹妹还会因为初到北京之时姐姐硬逼着自己看书而感到生气,而如今的阿木古楞对于姐姐更多的则是感谢,“姐姐是家里的老大,她走在前面,我的路就好走的多。”妹妹简单朴实的话语道出了对姐姐的无限感激。作为大姐的妩吉斯古楞更是把照顾妹妹当做自己义不容辞的责任,同时也非常感谢在妹妹的建议下来到北京上大学。
从草原来到北京,姐妹俩边演出边学习,可以说是非常辛苦,但是现在回顾起来,姐妹俩竟然异口同声的回答是“幸运”所致。“那时候的生活很充实,白天在工作的地方演出,晚上就回来看书,根本没有时间找辅导老师上课,所以就自己摸索着学习。”阿木古楞用她不够流利的汉语讲述着当初的那一切,一边说一边露出可爱的笑容,因为那一切对于她来说似乎只有乐趣没有苦楚。
2006年姐妹两个以优异的成绩一同考进中央民族大学,成为《吉祥三宝》中的“妈妈”乌日娜老师的学生。姐姐妩吉斯古楞声音柔和、细腻,听起来像一湾河水,而妹妹阿木古楞的声音高亢、嘹亮,听起来像一座山峰。在乌日娜老师的指导下,姐妹两个在保持自己特有风格的基础上学到了科学的唱法和专业的知识,舞台上的表演也有了很大进步。2009年谭晶在准备维也纳音乐会时,为了唱好音乐会上那首《酒歌》,在朋友的介绍下找到了擅长长调的阿木古楞,当阿木古楞唱起《酒歌》时,谭晶被她的声音折服了。同样的场景也出现在了2010年陈奕迅(点击观看陈奕迅影视作品《隐婚男女》、《恋人絮语》)北京的歌友会上,当阿木古楞用蒙语翻唱了他的歌曲《与我常在》时,陈奕迅震撼了:“没想到我的歌用蒙语唱这么好听,她居然有那么高的调。”
三年制作一张专辑
只为《诉说草原梦》
2009年在乌日娜老师的建议下,姐妹两个成立了组合——“科尔沁姐妹”。组合成立后,两人萌生了制作专辑的想法。经过不懈的努力,终于在2011年7月“科尔沁姐妹”出版了自己的首张专辑《诉说草原梦》。
“小时候的生活很艰难,但是真的很幸福,听着收音机里传出来的歌声就总想着要远走高飞走出草原,不知不觉已经过去了十几年,我们也走出了草原,然而再想回到过去似乎变得不可能了,家乡已变得人老地荒,童年的草原渐渐变得像做梦一样!曾经的父母,曾经的草原只能在梦里才能看得见!因此我们出版了我们的第一张专辑《诉说草原梦》。” 妩吉斯古楞回忆道。
这是一部蒙古民歌和乐器与现代音乐结合创新的作品专辑,“科尔沁姐妹”用蒙汉两种语言表述了自己的草原梦想,为了让整张专辑都突出这样一个主题,姐妹俩无论是在选曲还是在配器方面可谓用尽了心思,当一首曲子录完后又发现新的更适合的曲子时就会毅然决然的放弃之前已经录好的曲子,没有半点含糊。“《诉说草原梦》是我们歌唱梦里的草原和对草原的梦,这是我们音乐梦的开始,它代表的不仅是这一张专辑,是我们对家乡草原的怀念和梦想!我们的梦想是愿草原:人和地利风调雨顺永远不褪色,让我们来永远赞美她,歌唱她,让更多的人感悟人和大自然相互依赖的爱!”妹妹阿木古楞又一次强调了这张专辑的制作初衷。
《诉说草原梦》是“科尔沁姐妹”几年来音乐梦想的结晶。打开这张专辑,羊群咩叫的声音首先入耳,一下把人拽到辽阔的草原上,白云落在眼前,草原铺在脚下,“科尔沁姐妹”的声音完美地契合在一起,裹挟着草原游荡的风,夹杂着故乡的牵绊,苍然的敲醒耳朵,敲击心灵。这是一张全新演绎草原音乐的新民歌专辑,更是一张能够让世人净化心灵的专辑。11首歌曲,唱着美丽如画的故乡,唱着对故乡的眷恋,唱着她们的草原梦……
在当日采访“科尔沁姐妹”的时候,记者还见到了他们的弟弟布仁吉日嘎拉,对于姐姐们的这张专辑他也做出了不小的贡献,专辑里的呼麦演唱全都是由弟弟演唱的。作为家里唯一且最小的男孩,布仁吉日嘎拉从小备受宠爱,大姐妩吉斯古楞更是对他呵护有加,知道他也开始喜欢音乐之后,为了不让他走弯路,就给他安排好了一切并为他选择了内蒙古艺术学校马头琴专业。2008年,他参加了北京奥运会千人马头琴的表演,后来两个姐姐把他接到身边,目前在北京学习。自从在姐姐的专辑中有了首次的呼麦演唱后,他也开始在歌唱道路上走出自己的足迹:“在姐姐们的熏陶下,我觉得自己更喜欢唱歌……”
做演出服源于喜欢也源于传承
除了演唱风格传承蒙古民歌以外,“科尔沁姐妹”的服装也传承着蒙古文化,她们上台演出的每套服装都是姐姐妩吉斯古楞亲手缝制的。“设计和制作服装是我最开心的事情,它能让我的心情平静起来,整个人变得很安静。另外我对蒙古服装深有感情,因为在这些服装上面有好多我们民族的文化,例如不同的珠宝首饰的佩戴以及刺绣和颜色的搭配等都会有不同的意义。而现在随着一代代前辈们的离去我们已经失去了很多传统的习俗文化。在这样的情况下,我能为传承民族服饰做点事情,是一件很让我骄傲的事情。”妩吉斯古楞总是平和而认真的回答着记者提出的每一个问题。
同热爱唱歌一样,妩吉斯古楞喜欢制作衣服也是受家庭环境的影响。从小妩吉斯古楞玩的布娃娃都是妈妈亲手缝制,再加上奶奶姐妹三人都是科尔沁草原上的非常有名的民族服饰传承人,经常给妩吉斯古楞讲述一些服装上那些美丽的故事,更是让她对服装上这些美丽而神奇的图案、配饰,产生了强大的兴趣,“小时候经常在奶奶做衣服的时候,听奶奶讲这上面的故事,那时候就觉得这些衣服真是太漂亮了,而且还包含着很多美丽的传说,真是太神奇了!”就这样在奶奶的熏陶下,妩吉斯古楞带着这种浓厚的兴趣从小就开始为弟弟妹妹们做服装、做玩具,直到今天制作衣服已经成了她生活中的一部分,只要一有时间,她就会去各种布料市场买各种各样制作衣服的材料,“传承不是固守,我的理想是在原有的基础上与现实生活和社会环境的演变俱进而结合,让更多的人接受和喜欢它,而那些图案是不能改变的,只能用各种材料让它变得更加的时尚化。”
在姐姐的熏陶下,一向不安静的阿木古楞也会在没有演出的情况下,帮姐姐做一些简单的手工缝制,“现在我的柜子里已经有大概二十套左右的演出服了,每套都非常漂亮,穿着它们上台我会从内心深处感觉到一种骄傲,为有这样的姐姐而骄傲,为自己是科尔沁姑娘而自豪。”
无论是在舞台上还是生活中,科尔沁草原的美丽都在这两个姑娘身上得到了淋漓尽致的体现。在她们心中,歌唱科尔沁是她们义不容辞的责任。夏天,是科尔沁草原最美的季节,在即将到来的8月份,她们就会回到自己的家乡,在“科尔沁艺术节”上穿着她们特地准备的服装,去放声高唱,这是她们最喜欢做的事情,也是她们认为最有价值的一件事。看着她们谈论这件事时露出那种兴奋的笑容,我相信她们一定会把这件事做得越来越好……
恩师乌日娜点评:
“科尔沁姐妹”这个组合是我建议让她们建立的,她们俩唱的很不错,我比较喜欢这两个孩子,为什么要给她们取这样一个组合呢?首先她们是从科尔沁草原来的蒙古族孩子,也是亲姐妹俩,最重要的是她们把科尔沁民歌和她们地区的方言掌握的非常好,而且她们唱歌的味道也没有改变她们的音色,我给她们上课的时候也会让她们保持她们自己原汁原味的东西,只是在音准、处理作品以及舞台表演上做些指导。
这两个孩子在音乐道路上有比较明确的方向,她们知道自己该做什么。她们不是城市的孩子,是从草原上走出来的蒙古姑娘,她们身上有很浓的家乡文化气息,而且这种气息是怎么也抹不掉的,并且随着走出草原的时间越久,气息就会越浓厚、越强烈,因为这是她们对家乡的一种眷恋。所以她们出的那张专辑有很多歌是家乡的歌曲,真是非常的有味道,非常好听。
除此之外,我还比较喜欢这两个孩子非常的朴实,非常勤奋,尤其是妹妹阿木古楞对自己的长调、科尔沁民歌非常的重视,这点我非常高兴,她们不会为了追求时尚流行的东西而对自己民歌忽略或者不喜欢。现在的年轻人在外边接受了很多文化,经常会把各民族的东西融合或者结合,去追求时尚,而这两个孩子则知道自己的文化背景,知道自己的音色,知道怎么去取舍,踏踏实实的走自己的路,这一点非常难得。还有就是她们的衣服都是姐姐妩吉斯古楞缝制的,从服饰上她们也在尽可能展现科尔沁的文化。
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