【神州乐器网讯】1035年，一代文豪欧阳修返襄省亲，音韵铿锵、声震云霄的铜乐器声让他为之深深震撼，后归朝呈献皇上，深得宋仁宗喜爱。自此，襄城县铜乐器誉满天下。
2009年，襄城县欧营民族铜乐器有限公司正式成立，将历经近千年传承与不断创新、炉火纯青的铜乐器工艺进一步发扬光大。
过去，它不仅是一个铜乐器，而且是人们生活中的一部分，不论在盛大喜庆的节目表演中，还是在大雾弥漫的茫茫江面上;
如今，它代表着中原大地对一种文明的坚守与传承，象征着一个地区的民俗文化和民族风情的世代相传、绵延不息。
第一道工序是化坨，工人师傅将电炉中铜液的残渣倒出，顿时火花四溅。
工作人员向记者展示制作的大铜锣。
三道工序是锻货。这道工序主要有两个任务，一是要用锤子锻造出锣的形状，另一个是要锻造出音。
锣镲历史悠久
欧营民族铜乐器有限公司位于襄城县麦岭镇欧营村。
来到欧营民族铜乐器有限公司生产车间，仿佛进入了一个原生态的古代式生产作坊。仓库中陈列的各种铜乐器成品琳琅满目，令人眼花缭乱，叹为观止。
在欧营民族铜乐器有限公司负责人欧阳帅辉的介绍下，记者对这里的产品和历史有了更深入的了解。
锣、镲属于打击类乐器，多用铜制结构，无固定音高。其音响低沉、洪亮而强烈，余音悠长持久，具有十分独特的艺术效果。
襄城县铜乐器制作始于北宋，兴于元明。过去，为了祈求神灵保丰收，求平安，敲锣打鼓便成了人们传统的表达愿望的一种习俗。因此，打锣镲便得以盛行，随之，铜乐器的制作技术也自然是越来越精湛。
1035年，“唐宋八大家”之一的欧阳修回到襄城县省亲，其母与妹夫率族人敲锣击镲，用自制铜乐器夹道相迎。欧阳修见铜乐器音韵铿锵，声震云霄，充分渲染了喜庆之气，于是归朝的时候便把部分乐器带入宫廷，后深得宋仁宗赞赏。自此，欧营铜乐器制造业便代代相传，延续至今。
如今，打锣镲已发展成为春节灯会中必不可少的开场节目，也是戏剧舞台的重要乐器。不论什么剧种，锣都是必不可少的乐器。演奏锣鼓时，必须把各种乐器有组织地编排配合起来，由鼓板人员指挥奏出有节奏、有规律的各种音响，形成自己的独特风格。
制作工艺精良
欧营铜锣、铜镲的制作工艺已有近千年的历史，制作工艺都是祖辈相传的。各道工序的师傅皆身怀祖传秘技，现在虽然加入了现代工艺，但是关键环节全部用手工打造。
欧阳帅辉说，制作过程分为化坨、制片、锻货、抛光、定音五个工序。
第一道工序是化坨，即根据铜锣大小的需要制成相应轻重的铜坨。一块块铜被放入电炉化成液体，在工人师傅娴熟的操作下，金灿灿的铜水奔腾而出形成了一条金色的火蛇，涌入耐火罐中。紧接着，这一罐铜水被缓缓吊起、倾斜，炽热的液流倾倒进模具中，瞬间，一枚红光耀目铜锣模子马上展现出来。
欧阳帅辉说，原先沸铜用的是土炉。在土炉的旧址，数块煤炭散布在炉子周围，还有着烧火遗留下来的黑色痕迹。现在采用电炉沸铜，一次可以熔化150公斤，仅需要50分钟，不仅可以节省人力，而且铜液熔化得比传统土炉效果更好。现在，每天可以熔化500公斤—1000公斤。
第二道工序是制片。在熊熊燃烧的烈火中，把上个程序中制成的铜坨放进去，等到烧红时拿到冲击锤下砸成圆形。然后再投入烈火之中烧红，继续拿到冲击锤下砸成圆形。这样的步骤需要重复五六遍。等锣面圆形已经比较理想的时候，拿到飞快旋转的剪床机下把边剪好，使之更圆。然后再放入冲压机下，冲成铜锣的基本轮廓。把这时候做成的锣面放入盐水中，淬火冷却，然后把冷却后的锣面再放入火中烧红，烧红后再投入盐水之中。此时工序才进行了一半，做成的铜锣只是半成品。
第三道工序是锻货。这道工序主要有两个任务，一是要用锤子锻造出锣的形状，另一个是要锻造出音。用手工捶打，这是由专门技术的人才，用特别的锤子，有力又小心地捶打锣片。当进入锻货房间的时候，锣响的声音不绝于耳。师傅们都在拿着锤子有节奏地敲打锣面，一边“铛、铛、铛”地敲打，一边悉耳倾听。“这道工序完成后，就基本上用锤砸成了铜锣的形状了，凸凹有致，这就是成品的铜锣的样子了。”欧阳帅辉讲解道，“用锤子去锻造时，铜锣表面要锻得平整、光亮。声音要集中、圆润，尾音要长。”
用锤子敲敲打打看上去非常简单，实际上如果没有数年工作经验根本干不成。“一个工人培养5年才能算是入门，这些师傅大都有30年以上的工作经验。”工人张勋国介绍说。
这些掌握着核心技术的师傅大部分已经是白发苍苍，整个厂生产的铜锣、铜镲都要经过他们之手。当记者问其中一位师傅干了多少年时，他缓缓地伸出了5个手指头，50年。
当问到锻货时有什么独门绝技时，张勋国告诉记者，锻造时，对音质的掌控都是凭着几十年的工作经验进行的，锣的音质好不好他们一听便知。他说，这种锻造铜锣的方法秘不外传，也因此才显得非同凡响。
第四道工序是抛光。经过锻造锣的形状、音质出来后，铜锣不够光亮，色泽上需要处理。正在操作机器的张新喜告诉记者：“抛光就是要达到光亮如新。”经过抛光机抛光后，这些铜锣放射出金灿灿的光芒。
千锤打锣，一锤定音。最后一道工序是定音。定音就是要进行严密的性能检测。定音师傅张群告诉记者说，最后一项的定音就像是中医一样，“望闻问切”。“望”是看看铜锣的外形上合不合格，有没有瑕疵;“闻”是听的意思，听听铜锣发出的音是不是很集中，尾音是不是很长，音强如何。如果出现了问题，往往这些有经验的师傅几锤下去就解决了问题，如果问题太大，就重新熔炉再做。
薪火相传近千年的制作工艺，便是欧阳姓氏铜制品的魅力所在。
襄城县欧营村制作铜乐器有着近千年的历史，且完整保留至今实属罕见，具有较高的历史价值。
同时，欧营村制作铜乐器相传至今，对保存中华民族民间优秀文化将起到积极作用。经过数百年的发展，欧营村制作锣镲、打锣镲的文化形成了一个艺术体系，其地域文化认同作用明显。
在非物质文化遗产的挖掘、整理和保护过程中，各地都挖掘、抢救了不少珍贵的民间瑰宝。欧营村制作锣镲虽然代代传承，但仍然存在着一些问题。
襄城县欧营民族铜乐器有限公司是欧阳修第123世孙欧阳廷如在原有的生产基础上创办。作为传承者，许多工匠师傅年事已高，工艺的传承问题应当受到重视。另外，随着时代的发展，传统民间文艺活动逐渐淡化，这些都制约到了非物质文化遗产的传承发展。
民谚云“千打锣一定音”，欧营村的祖先及传人深谙其奥妙且精通其艺，其制作的锣好使，音响效果好。近年来，产品畅销海外，受到专家和用户的广泛青睐。
在新的起点上，希望更多人关注铜乐器的制作艺术，更希望欧营民族铜乐器有限公司能够坚守，继续把这份文明传承下去，让它在新时代发出更加洪亮的声音。
更多新闻请登录神州乐器网网站：http://www.chinayq.com/
【网站声明】
1.本网所发布的内容信息部分来源于网络，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性。
2.本网站所刊发、转载的文章，其版权均归原作者所有;其他媒体、网站或个人从本网转载使用，必须保留本网注明的“稿件来源”，并自负版权等法律责任。如对稿件内容有疑议，请及时与我们联系。
3.如果对本网站的信息内容有相关争议，请来电告之，本网站将在24小时内给予答复。
相关新闻
*为避免恶意留言或垃圾评论信息，发表内容不得低于10个字符！
评论人：
