说到乐器,在如今也是被分为很多种。比如偏古风的有琵琶、二胡、古筝、马头琴等……较现代化的有吉他、钢琴、小提琴等…都是属于比较常见的乐器。但往往有那么一种乐器,甚至能压倒国外的那些钢琴呀合唱团之类的演出。那么它是什么乐器呢?没错,它就是我们中国的唢呐。
其实在公元3世纪,唢呐就由波斯、阿拉伯一带传入中国。在金、元时期,传到中国中原地区。在明代,古籍中始有唢呐的记载。
明代武将戚继光曾把唢呐用于军乐之中。在他《纪效新书·武备志》中说:“凡掌号笛,即是吹唢呐。”明代王磐的《朝天子·咏喇叭》则是描述唢呐最好的文章:“喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬身价。军听了军愁,民听了民怕,哪里去辨什么真共假?眼见得吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得水尽鹅飞罢。”
到了近现代,唢呐成为中国各族人民使用颇广的乐器之一。在2006年5月20日,唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
唢呐可以被称为很平常的乐器。唢呐的音色明亮,音量大,管身木制,呈圆锥形,上端装有带哨子的铜管,下端套着一个铜制的喇叭口(称作碗),所以俗称喇叭。在台湾民间称为鼓吹;在广东地区又被称为嘀嗒,是广东“八音”乐器中的一种。唢呐发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展,丰富了演奏技巧,提高了表现力,已成为一件具有特色的独奏乐器,并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。
南阳东坡唢呐被称为南阳市非物质文化遗产项目,谢庄被称为唢呐之乡,东坡唢呐独树一帜。以王明章、王明志为代表的唢呐班把杂技、魔术融入唢呐表演之中,深受观众喜爱。又因王明章的唢呐状元,从此东坡唢呐名扬全国。
而唢呐的代表作《百鸟朝凤》更是引人注目,它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声,表现了生气勃勃的大自然景象。同时这首曲子的难度很高,一般很难学,学习者需要勤奋努力,不断练习,积年累月,才能真正掌握住这首曲子,才能吹出曲子应有的味道。
1953年春,由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演,受到热烈欢迎。当《百鸟朝凤》被选为参加第四届世界青年联欢节演出节目时,经民间乐手任同祥在专业音乐工协助下进行加工,针对原曲缺陷,压缩鸟叫声,删去鸡叫声,并设计了一个运用特殊循环换气法长音技巧的华彩乐句,扩充了快板尾段,使全曲在热烈欢腾的气氛中结束。七十年代,在任同祥演奏的基础上,又设计了一个呈现百鸟齐鸣意境的引子,以加强音乐性,还扩充了华彩乐句,使用快速双吐演奏技巧,使乐曲更为完整。
唢呐体现了热情,欢快的意境,独特的演奏手法以及音色足以压倒式震撼外国友人,我们应继承与发扬这种传统文化。
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