忙完一天的活儿，拿起心爱的四胡说唱一段好来宝是戴常锁最好的解乏方式。他即兴为笔者唱了一段，悠扬的曲调，抑扬顿挫的歌声，让人不禁感受到音乐的魅力，一种对于民族、先人的敬畏之情也会不自觉地升腾起来……今天带大家认识一下蒙古常用的几种乐器！
四胡，拉弦乐器，又名四股子、四弦或提琴,次要品种分爲中、高、低四胡。蒙古族称之爲呼兀尔，源于现代奚琴。宋代陈旸《乐书》：“奚琴四胡本胡乐也。”清代用于宫廷乐队，称提琴。清代《律吕正义后编》：“提琴，四弦，与阮咸类似，其实亦奚琴之类也。”是南方民族共同运用的一种陈旧的弓弦乐器。次要盛行于内蒙古地域，其它如山西、陕西、河北、河南及四川等地也见盛行。
雅托克即蒙古筝。蒙古筝与中原传播的古筝在结构和技法上根本相反，仅仅盛行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均爲蒙古族民歌和器乐曲。雅托葛分有十二根弦和十根弦两种。次要在锡林郭勒盟和伊克昭盟一带传播，因其年代长远，所以在外地牧民中影响很大。普通十二根弦筝用于宫廷或庙堂，十根弦筝传播在官方，多半用来爲民歌和牧歌伴奏。
马头琴，马头琴是蒙古族官方的拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”。琴身木制，长约一米，有两根弦。共鸣箱呈梯形。声响圆润，低回含蓄，音量较弱。相传有一牧人思念死去的小马，取其腿骨爲柱，头骨爲筒，尾毛爲弓弦，制成二弦琴，并按小马的容貌雕琢了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。郭小川《平炉王出钢记》诗：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”
蒙古号唇簧气鸣乐器。一种木质长形号角，因盛行蒙古族，故称。亦称“蒙古号”。由上下两节构成，喇叭口用铜制，角身绘龙。分爲“雌角”和“雄角”，雄角内径略大而声浊；雌角内径略小而声清，雄角与雌角长短根本相反，两者有粗暴和柔和的差别。用于清代宫廷。清代大驾卤簿所用蒙古角，普通雄角、雌角各一支。
民主音乐乐器的文化给民族的融合自然促成了文化的融合，当时以说唱做为文化传播主要手段的蒙古族，在奚琴中吸取精华，创造出了深具蒙古族特色的乐器——蒙古四胡。至元朝，蒙古族四胡的发展基本完备，并被列入宫廷乐队，做为主奏乐器使用。鲜明的节奏和欢快的幽默感，伴随着悦耳的歌声和敲击声，欢乐的人们情不自禁的摇晃着身体，悠然自得的用筷子敲击自己的身体起舞，通宵达旦，尽欢而散。欢迎大家补充！
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