龙州县金龙镇双蒙村板池屯位于中越边境，据说那里居住着身穿黑色长衫、自称“布傣”的壮族人，村里人人会织壮锦，且大都会弹唱壮族古老乐器——天琴。
六月的崇左，炎热中带着些许清凉。近日，记者走进这个神奇的村屯，领略壮锦和天琴的魅力。
行走在板池屯，壮族元素扑面而来，随处可见围着头巾的妇女。与普通头巾不一样的是，这里的头巾是织娘们亲手编织而成的壮锦头巾，色彩斑斓，图案生动。
76岁的村民农素金告诉记者：如今村里家家户户都有织机，每家姑娘都掌握着织壮锦的技术。如果谁家有女儿出嫁，母亲给准备的嫁妆中，就包括用壮锦做成的衣服、被套、床单，还有将来孩子要用的背带。
农素金对壮锦有着很深的感情。
1985年出生的李冬梅也不例外，虽然在她的印象里，只有重大节日，村民们才会穿戴属于他们的民族服饰。但她更懂得壮锦是个好东西。介绍壮锦时，她满是自豪。织壮锦在板池屯有着上百年的历史，曾被列入崇左市壮锦传统技艺非遗保护名录，2006年还被列入第一批国家非物质文化遗产。
为传承壮锦，2018年，李冬梅组建壮锦协会，吸引织娘们加入织壮锦行列，并在政府的推动下成立龙州壮锦编织工艺提升和创新创业基地，基地与广西金壮锦文化艺术有限公司合作，公司提供原料，统一销售，织娘们则负责编织，以此增加收入。
在李冬梅的指引下，记者来到了位于板池屯后山的基地，基地一共两层楼。走进一楼，各色各样的壮锦成品映入眼帘。“以前老一辈的生活条件有限，制作的衣服都是全黑，对色彩没什么要求，现在条件好了，织娘们会利用红线、蓝线、绿线等点缀服装，让衣服看起来更加动人，壮锦上的每一个图案都有不一样的寓意，多数折射了壮族人民对美好生活的憧憬与向往……”说起壮锦，李冬梅滔滔不绝。记者发现，除了传统壮锦服装、被套外，基地里还出现了新物品，如壮锦围巾、壮锦抱枕和壮锦香包等。
走上基地二楼，13台老式织机整齐摆放着。
身体坐在坐板上，双脚搭在踏杆上，穿线、拉直、压实、踩机子……李冬梅向记者演示壮锦的编织过程。
“现在我们只会简单的织法，复杂的、细节的织法还得向老一辈学习，必须要把祖祖辈辈的老手艺传承下去。”李冬梅说。
在板池屯，壮锦已成为村民生活中不可或缺的一部分。
1994年，从宁明县嫁到板池屯的廖丽芳第一眼就喜欢上了壮锦。走进廖丽芳家，看见家里摆放着不少用壮锦编织而成的生活用品，如：客厅的茶垫、桌垫，房间内的被套，还有外出采购用的手提包……织机旁还摆放着尚未完成的壮锦背包，“我打算做一个背包，外出演出时装衣服用，现在只完成了一面，这段时间农忙，就给耽搁了。”廖丽芳说，白天，村民下地干活，到了晚上，织娘们就会摆弄起织机，编织壮锦。
夜晚，板池屯除了“咔咔”作响的织机，不时还会响起“叮叮”的悦耳琴声。在板池屯，村民们不仅会织壮锦，还会弹奏天琴。
廖丽芳的丈夫李绍军是板池屯文艺队队长，经常带领团队到各地演出，主要表演织壮锦舞、天琴弹唱等，向观众展示壮族文化。
“以前重大活动都离不开天琴，现在小孩的百日宴、满月宴等也会出现天琴，天琴声就代表了对小孩的祝福。”李绍军说，随着时代的发展，天琴不仅是乐器，更是融入生活的一种“精神粮食”。
天琴作为壮民族文化的符号之一，近年来，龙州县大力推进“天琴艺术进校园”活动，确立了以民间传承为主、学校与社会传承为辅的天琴文化艺术传承发展模式，在民族中学、新华中心小学、金龙镇中心小学等10所学校分别建有少儿天琴培训活动基地。
除了演出，李绍军还负责到学校教学生弹唱天琴。“只要他们肯学，我都会尽心尽力去教，这是老祖宗传下来的东西，决不能失传，我们有责任将其推广出去，让更多人认识壮族文化。”李绍军说。
在板池屯，记者不仅领略到古老壮文化的魅力，更感受到了在新一代壮文化传承人焕发出的生机。
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