台,把他藏在拉板胡、打锣的师傅们中间,让他代替喇叭师傅伴奏。而喇叭师傅则站在前面,握着没有嘴儿的喇叭,鼓着腮帮子假装演奏。演出继续,可是没人知道,其中一位伴奏师傅竟是一个只有7岁大的孩子。这个孩子,就是徐景元。
偶尔的几场演出远无法满足徐景元对戏曲的追求,每天放学后,他就会偷偷地拿来三哥的耳机收听地方戏。对于徐景元来说,听着耳机里传来“依依呀呀”的戏曲,那简直就是一种享受。
四十年后吹“叫叫” 技艺不减当年
然而,这一切到了徐景元小学毕业的时候就结束了。在父亲的坚持下,他不得不告别自己心爱的“叫叫”,却不想这一别就是40年。2009年,徐景元在听地方戏的时候,竟看到一个叫张怀(音)的人,用“叫叫”演奏地方戏。徐景元忍不住要来“叫叫”吹上一曲,顿时艺惊四座。别看40年没吹过了,可是这期间他对于戏曲的追求却一直没有停止过。所以如今重拾“叫叫”,徐景元的技艺更加炉火纯青。
仔细看看桌上一字排开的7个长短不一的“叫叫”,构造十分简单。秆身两侧各有一个小口,方形小口负责出气,细长小口负责进气。而要想用它演奏出曲子,主要就是靠舌头、运气,以及嘴唇和手的配合。演奏时,用嘴唇含住“叫叫”进气口一端,用手指握住“叫叫”,将其固定。并适时地用手向里或向外轻微拉动“叫叫”,以引起高、低音的变化。
“艺人”年事已高 担心技艺失传
徐景元说,每个“叫叫”的寿命大概在一两个月左右,而“叫叫”的主要材料高粱秆,现在也很难寻得到了。而据徐景元所知,除了他以外,目前长春市只有两个人会吹“叫叫”,而那两个人也都已年逾七旬。
闲暇时,徐景元经常会去家附近的空地,和一票爱好戏曲的人一起唱戏,兴致来时,自己还会用“叫叫”奏上几段。而每每这时,却也是徐景元最孤单的时候。62岁的徐景元担心,自己年事已高,不知道在自己走后,这门技艺是不是会就此消失了。“老祖宗留下来的东西啊。”徐景元说,其实,吹“叫叫”并不难学,若是小孩子的话,只消一年,其技艺必定能够超越过他。为了拯救这门古老的技艺,头发斑白的徐景元开始积极参加各类表演活动,只为让大家都知道,高粱秆也可以演绎出一段传奇。
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