王珑把民乐演变为雅乐

王珑

    雅乐牵头人王珑坚持扛过了“非常难”的初期阶段，待到那年年底的第24场，全场满座，门口还有十多位慕名而来的观众买不到票；第二年的古琴专场，设了加座门票仍供不应求，这是国内民营民乐品牌的又一次成功。

　　“在东方艺术中心，一场静音乐，在静静地弹拨。不要误会是‘十二乐坊’，‘十二乐坊’虽然也是民乐，却是闹的，而‘女子雅乐’只依凭一个‘雅’字，真是道出了她的味道。几个清秀的江南小女子，一袭旗袍，绘成一幅江南水墨画：春江当有花月夜，渔舟夕阳来唱晚。”这是沪上作家马尚龙观赏东方魅力女子雅乐后的感触，“一个人觉得太过浮躁需要排解的时候，安静是一个惬意的精神按摩，可以浮想联翩。”

　　罗马式的演奏厅内，333个座位环行上升，盘旋于演奏者上方，乐音自下而上飘入听者耳朵。下方那个小小的舞台，灯光暗淡，主角不多。曾经，一位孤单的演奏者面对稀稀拉拉的观众，暗自伤心。“我们想在‘十二乐坊’之后，告诉观众什么是传统的经典音乐。”雅乐牵头人王珑坚持扛过了“非常难”的初期阶段，待到那年年底的第24场，全场满座，门口还有十多位慕名而来的观众买不到票；第二年的古琴专场，设了加座门票仍供不应求，“黄牛”直接把300元一张的VIP票炒到了1000元。这是国内民营民乐品牌的又一次成功，而且，靠的是最没噱头的“经典”和“传统”起家。

　　人民公社+通俗乐坊

　　二三十年失去几代观众

　　王珑7岁随父学习扬琴，考入中央音乐学院后师从李祥霆学习古琴。对于这两样乐器，她用“对比性、反差性很大”来描述。“扬琴是外来文化，古琴则是中国独有的自成一派的风格乐器。无论从作曲手法、音乐表现上来讲，它都没有程式化的套路。举例来说，我们现在的演奏家，每个细节该怎么表达，都是设计好的；作曲技法呢，什么A-B-A模式，一套一套，都已经成‘体系’化了，但古琴的音乐则是几千年传下来的，没章法可循。王菲最近演唱的《幽兰操》，取名源自孔子当年见兰花与杂草丛生，感慨而抚琴的典故。琴曲《幽兰》，其乐谱为现存世界上最古老的手抄谱，距今1300年以上；最有代表性的琴曲《广陵散》则是世界上最古老的乐曲，来源于汉，订谱于唐。这就是为什么我第一次听到古琴，就被那独特的声音、语言吸引了。”王珑说，听古琴感觉触摸到了千年活化石，或像是摇滚乐一样极其现代，都有可能，因为它太独特了。

　　古琴的记谱方式也是别具一格。现存唯一用“文字谱”记写的《碣石调·幽兰》总共才4段琴曲，用文字谱记录则成了4000多汉字。另一种较文字谱更为简洁清晰的“减字谱”，则是将文字谱所记叙的内容，归纳组合成一个方块字。这些记录着琴家指法动作的烦琐文字看起来像甲骨文一样难懂，致使古琴难学易忘。“上世纪50年代，文化部和音协组织一批老先生将这种古琴谱重新打谱。但是同一首琴曲，会因琴家、时代等不同而有多种版本。所以说学习古琴还是要靠个人修为来理解。”

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