春秋古墓出土三套编钟七个铜鼎 墓主地位显赫

　　神州乐器网讯 随着春秋古墓发掘工作的不断推进，关于墓主人身份的种种推测越来越成为大家关注的焦点。记者采访得知，随着目前考古工作的不断推进，仅是已经发现的三套编钟以及七鼎下葬，足以说明墓主人的身份尊贵无疑，至少是君侯级别。昨日，本报记者就墓主人的身份悬疑，向考古专家进行了细致的求证。

出土的青铜编钟

墓中的青铜剑

　　[关键证据]

　　三套编钟陪葬仅次天子

　　日前，考古组专家对沂水春秋古墓的发掘过程中在随葬品里发现了三套完整的编钟，考古专家告诉记者，按照春秋时期“四套天子，三套诸侯”的编钟陪葬制度，沂水春秋古墓的墓主人身份应该是仅次于天子的君侯级别。

　　编钟是我国古代的一种打击乐器。值得注意的是，古代编钟是上层社会专用的乐器，是等级和权力的象征。近代，在中国云南、山西和湖北等地的古代王侯贵族的墓葬中，曾先后出土了许多古代的编钟。

　　“在古代的陪葬中，编钟作为礼器是一种重要的权力象征，古代编钟的下葬数量是有着严格规定的，天子为四套，君侯及其夫人至多也只能是三套，所以按此推断，春秋古墓中出土的三套编钟基本可以佐证墓主人的身份。”考古队专家李健告诉记者。

　　[身份象征]

　　七个铜鼎下葬规格很高

　　在前一阶段的考古过程中，陪葬品中除了出土了象征身份的编钟之外，七个青铜古鼎的发现也让考古队员颇为惊喜。根据古代的规定鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎……诸侯用七鼎，这是根据古代的规定，古代的上层贵族是靠这种方式来衬托自己的尊贵地位，史书记载，商周时期，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。

　　考古专家告诉记者，目前出土的这些鼎保存相对完好，器型也很大气，做工考究精良，至少说明这不是普通级的官员的陪葬规格，墓主人地位相当显赫。

　　[权力器物]

　　四件青铜兵器象征权力

　　目前，墓中已经出土了大量的青铜器，其中不少还是墓主人权力的象征。其中青铜戣的造型与中原地区不同，是一种通常在南方地区出现的戣类兵器。这种东西应出在云贵或重庆一带，在山东还是第一次。

　　在这件青铜器的旁边又发现了一个玉戈，专家说，玉戈已经不具备作战武器的功用，而是用作仪仗，是权力的象征。 同样，象征权力的器物还有带有龙头的钺，这件钺与传统钺的体型也不大一样，传统钺的形状类似斧，整体器形比斧大，最早也是一种兵器，也可以叫做杖，代表权力和等级，武王灭商的时候，像是召公和周公就是使用钺的。

　　■ 旁记

　　化妆盒不能说明

　　墓主人性别

　　墓主人的尊贵身份已经越来越清晰，但关于墓主人性别的问题一直以来却困扰着专家组。前不久，古墓发掘中曾出现一个疑似化妆盒的物品，有人据此推测墓主人可能是女性，但专家认为，这种说法站不住脚。

　　那个盒子中的粉刷、梳子等物品的发现至少证明这是一个化妆盒。”专家组成员李健告诉记者，“在古代，男人也是照样留长头发的，需要梳子簪子之类的东西来打理，何况君王级别的墓主人平日注重仪容也是很正常的事情，所以化妆盒的出现不能作为判定性别的依据。”李健告诉记者。

　　据悉，主墓室的“开棺”就在这两天进行，很多公众期盼，随着椁室开棺，墓主人的神秘面纱就此打开。但考古专家们认为，墓主人的身份之谜并不一定随着开棺而解开，一是墓主人的遗骨保存得如何，判断性别的一个重要依据是头骨和盆骨，如果保存不好，就需要体质人类学专家进行相关的鉴定。另外，墓主人的身份还需要史料及出土文物的综合研究来证实。

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